小镇做题家、孔乙己长衫、45度青年，年轻人的“名号”为何越来越多｜九派时评

文/九派新闻评论员  歇山 

“时代的问题，总归要年轻人去解答。困惑也是能够带来力量的，但困惑的背后，是人人自居信息茧房，还是人人之间有充分的对话与沟通，则决定了困惑是变成力量，还是变成嘲讽戏谑的“名号”与话术。而许多时候，社交网络所涌现的舆论，沦为了话术的角力，而不再是思想的交锋。”

“卷又卷不动，躺又躺不平”成为新晋流行语，“45度青年”一词引发共鸣。

美妙的45度，涌现出许多几何经典题。“半卷不卷，半躺不躺”，如此折中的人生，像极了几何图形中的45度角。

“45度人生”，代表了当代年轻人的一种生存状态。学业、就业、结婚、生子、老人赡养，面对如瀑布奔流的人生，思想的发条想拧紧而拧不紧，想松懈却心有不甘——更关键的是，还会接受各路“专家”与媒体的谆谆教导。

小镇做题家，孔乙己长衫，45度青年……不知从何时起，年轻人的“名号”是越来越多了。

1

许多名号，是年轻人的自嘲。

就以“45度青年”来说吧。人生在世，谁不想以90度顶天立地呢？但面对这高速变革的世界，当巨大付出和回报不匹配，当预期与现实的落差感直视你的人生，180度的“躺平”反而成为许多年轻人的“解药”。

“躺平”，说到底只是拒绝无意义的奋斗。当人生路如高速路，许多人生至理也会提前感悟。“躺平”的背后，是无数年轻人扒开虚无的幕布，拷问人生的路该怎么走。

“45度”，正是以完美的几何曲线，在戏谑中诉苦：我是这样也行不通，那样也行不通啊。年轻人的生存状态，恰如几何曲线而循环往复，问题还是那个问题，只是换了一种姿势来演示而已。

2

许多名号，在移花接木中，变成投向年轻人的匕首。

正如“小镇做题家”，语出年轻人的自嘲，却转身变成一种污名化的标签。

许多出身于农村或小城镇的青年，埋头苦读，擅长应试，不少人自嘲是“小镇做题家”。但在有些人眼中，这些青年是死板、刻苦却平庸的。而对“小镇做题家”移花接木的人，理直气壮地矮化寒门子弟，且打着“去政治正确化”的时髦大旗。就像喧嚣一时的凤凰男之于婚姻的探讨与影视剧中，大有寒门子弟被舆论污名化与恶俗化的趋势。

不知从何时起，“血统论”“天才论”“精英论”堂堂正正地进入舆论场。许多言论裹藏在污糟的理论中，言必称社会运转的“底层逻辑”。他们正像孔乙己列举茴香豆的写法一样，喋喋不休地宣扬“跨越社会阶层”需要多少个步骤，而这样话术竟然大行其道。

3

还有许多名号，实则是困境的“内卷”式表达。

年轻人的困境，终归只是人生的路怎么走。人生成长，困惑与困境总是难免的，任何时代皆是如此。

年轻人的困境，社会的困境，国家的困境，也是任何时代都有的，而一个时代总有一个时代的问题，我们都要共同面对。

世界与时代变革之下，一代青年必然会对现实、对人生、对价值观展开思考，很多时候，思考是以困惑甚至戏谑的方式呈现。但即便如此，这些也是社会思想解放大潮中的一朵朵浪花，对此，不必消极看待。

“45度青年”，把困境以几何体细分的方式，重新演示给大家看。年轻人的“名号”为何越来越多，只是因为自己的困境与困惑还不够被理解。

对于年轻人的困境，过来人大可以一一指点开出药方，但没有谁的成功可以复制，何况许多功成名就的人士，并不曾经历当代年轻人所经历的。

时代的问题，总归要年轻人去解答。困惑也是能够带来力量的，但困惑的背后，是人人自居信息茧房，还是人人之间有充分的对话与沟通，则决定了困惑是变成力量，还是变成嘲讽戏谑的“名号”与话术。而许多时候，社交网络所涌现的舆论，沦为了话术的角力，而不再是思想的交锋。

年轻人的“名号”为何越来越多，这个问题更应该思考的不是年轻人，而是社会舆论中的每一个人。

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出品编辑  木姗

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